Kebenaran Allah, kata Yesus, adalah satu-satunya yang harus dicari dalam hidup ini. Makanan dan pakaian adalah hal-hal yang kecil dibanding dengan kebenaran tersebut. Allah akan menyediakan keperluan itu sebagaimana mestinya, agar kecemasan dan kekuatiran tidak perlu dicurahkan untuk hal-hal tersebut. Tapi jaminan kerajaan Allah dan kebenaran-Nya haruslah dijadikan tujuan hidup satu-satunya.

“Sebab TUHAN ialah Hakim kita, TUHAN ialah yang memberi hukum bagi kita; TUHAN ialah Raja kita, Dia akan menyelamatkan kita.” Yesaya 33:22.

Bukanlah sekedar teori yang bagus, atau hanya suatu dogma, bahwa kita harus memandang Kristus sebagai Allah dan Pencipta. Setiap doktrin Alkitab adalah untuk keuntungan praktis kita dan haruslah dipelajari untuk tujuan tersebut. Pertama-tama, marilah kita lihat apa kaitan yang ditopang oleh doktrin ini sehubungan dengan pokok perintah dari hukum Allah.

“Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus.” Matius 28:19.

“Elohim, kata tunggalnya Eloah (Ibrani: Allah), Allah Israel dalam Perjanjian Lama. Jamak dari keagungan, istilah Elohim—walau kadang digunakan untuk ilah-ilah lain, seperti Kemosh, allah bangsa Moab, Astarte, allah bangsa Sidon, dan juga untuk makhluk-makhluk agung lain seperti malaikat-malaikat, raja-raja, hakim-hakim (Perjanjian Lama Shofetim), dan Mesias—biasanya digunakan dalam Perjanjian Lama hanya untuk Allah Israel Yang Esa, yang nama pribadi dinyatakan kepada Musa sebagai YHWH, atau Yahweh (q.v). Apabila mengacu pada Yahweh, elohim sering sekali diikuti oleh kata ha-, yang berarti, dalam kombinasi, “Allah,” dan kadang dengan identifikasi lebih lanjut Elohim hayyim, artinya “Allah yang Hidup.”

“Allah adalah kasih.” 1 Yohanes 4:16. Hakikat-Nya, hukum-Nya, adalah kasih. Hal ini sudah demikian, dan akan tetap demikian. “Yang Esa-Mahatinggi dan Agung yang mendiami kekekalan,” yang “jalannya adalah selama-lamanya,” tidak berubah. Dengan-Nya, “tidak ada keragaman, juga tak ada bayang perubahan.” Yesaya 57:15; Habakuk 3:6; Yakobus 1:17. (PP 33.1)

Tujuan saya menanggapi video ini adalah semata-mata untuk ‘mencari kebenaran,” tidak untuk mengeritik pribadi dari pendeta bersangkutan. Selamat belajar, Roh Kudus menuntun kita semua.

Pengertian yang tepat akan kemanusiaan Kristus adalah landasan penting dari doktrin Pembenaran Oleh Iman (POI). Oleh sebab itu, saya merasa perlu untuk membicarakan kodrat/hakikat kemanusiaan Kristus.

Saya lahir dan dibesarkan di Gereja Advent yang umumnya setuju dengan perayaan Natal, namun saya tahu bahwa banyak gereja Advent di daerah tertentu, sangat menentang perayaan Natal pada tanggal 25 Desember, sebab tanggal tersebut tidak terdapat dalam Alkitab dan merupakan perayaan hari lahir dewa Matahari.

Para promotor teori Sabat Lunar menggunakan argumen berikut untuk menyokong ide mereka. Argumen ini didasarkan atas sebuah paragraf dalam Buku Tahunan 1883, hal. 66, yang tertulis sebagai berikut:

Saudara terkasih,
Anugerah dan damai sejahtera Allah Bapa, dan Yesus Kristus.  Tujuan saya dalam tulisan ini adalah memberikan kesaksian pribadi yang pendek tentang isu yang tertulis di atas.

Akhir-akhir ini postur tubuh dalam melayangkan doa sering diperdebatkan di kalangan umat-umat Tuhan. Ada sekelompok umat yang sangat ‘saleh,’ mengajarkan bahwa kita harus selalu berlutut dalam melayangkan doa kepada Allah, menjadikannya sebagai doktrin, yang harus dipraktekkan setiap kali mereka berdoa, termasuk di tempat-tempat umum yang dihadiri oleh orang-orang yang bukan Kristen, seperti upacara penguburan. Sementara maksud dan tujuan mereka adalah baik, tetapi dasar doktrinnya tidak benar. Marilah kita simak apa kata Alkitab dan Roh Nubuat.

Dalam percakapan saya dengan para penganut Sabat Lunar, sering saya dihadapkan dengan kutipan-kutipan dari ensiklopedi Yahudi (dan beberapa sumber lain) yang nampaknya menyokong teori mereka. 

Sabat Lunar atau Hari Sabat berdasarkan perputaran bulan adalah ajaran baru yang sedang berkembang di antara gereja Advent pemelihara hari Sabat Ketujuh. Walau ada sedikit perbedaan di antara beberapa ajaran sabat lunar ini, tapi dasar persamaan ajarannya adalah: hari Sabat ditentukan oleh perputaran bulan, dan bukan berdasarkan minggu penciptaan. Jadi tanggal-tanggal hari sabat tidak pernah berubah, jatuh pada tanggal 8,15, 22 dan tanggal 29 setiap bulan.

Salah satu ajaran yang menyusup di antara umat-umat Allah adalah ajaran ‘nama kudus’ dimana mereka mengajarkan bahwa menyebutkan nama Allah Bapa dan Yesus dengan benar, yaitu dalam bahasa Ibrani, adalah salah satu syarat keselataman. Pergerakan ini ada dalam berbagai bentuk, sebagian menolak diafiliasikan dengan kelompok “Nama Kudus”, tetapi persamaanya adalah: semua mengajarkan bahwa nama Allah dan Yesus yang digunakan oleh umat-umat Kristen dari berbagai bangsa sesuai dengan bahasa masing-masing yaitu Tuhan, Allah dan Yesus Kristus adalah nama-nama dewa orang kafir, maka nama Allah dan Yesus haruslah disebutkan dengan nama Ibrani mereka seperti Elohim, Yahweh (Yah) dan Yahusua atau Yehusua untuk Yesus. Jika tidak, maka anda tidak akan selamat. Apakah pernyataan ini benar? Apakah pernyataan ini sesuai dengan Alkitab?